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正文 第68章 第十五章 情志天生B
作者:能慧| 字数:1060| 更新时间:2023年12月28日

六十八。说得太好了,舅舅

“身体康健,神仙也羡;

心安意宁,名闻难矜。

说得太好了!不过舅舅,能不能再给讲讲世上什么人才最易拥有健康身体好吗?”

慧能反应及所问,李潇野一时虽有点儿摸不着头脑,但最近那越来越明显担忧更此刻这似乎有点儿特别的话题,却叫他内里有些不知由来突然一紧。但一转念,人学医问医,总是好事吧,于是想了想说到:

“慧能哪,怎想起讨论这个问题。

好像你是知道的吧,《内经》根据五行学说,把人体质分为五个大类,又以阴阳气血为干,衍生五五二十五个小类。

一般认为,所类之中阴阳气血平衡者,相对易得健康身体。”

“舅舅,阴阳气血平衡本身,是不是也属先天所类?”

“也属,也不属。”

心里已有那根弦儿的不由紧绷之中,李潇野明确以应。

“怎么讲,舅舅?”

“阴阳气血,确有先天所别所利。

但人与万物不同,后天七情六欲所成观念态度,才是阴阳气血平衡要紧。”

“是吗?”

“人,万物之灵,其精神状态更思想观念对身体作用非同一般。

记得你师公为此曾多次感慨,人若放任欲求,着魔虚妄,无论先天体质如何,都是自伐其本,必引百病滋生,之中凡证有所成,便类有所型了。

因此,百年健康,更主之在己,而不是先天类型。”

“人的健康,更由后天七情六欲观念态度?”

“可以这么说。”

李潇野对慧能看似怀疑更是斩钉截铁:

“人生在世,

喜、怒、忧、思、悲、惊、恐在所难免,但人却可不为左右。

百年之中,

生、死、耳、目、口、鼻大欲,人也能有所通达更把控。

其中平衡主动,完全在人。”

“真的吗,舅舅?”

“‘百病生于气也。’(1)

气平与不平,全在一心。

心平则气和,‘心动则五脏六腑皆摇’(2)。此中一切,更在人面七情六欲观念态度。

前人所谓‘善养生者……知名位之伤德,故忽而不营,非欲强禁也;识厚味之害性,故弃而弗顾,非贪而后抑也。外物以累心不存,神气以醇白独著,旷然无忧患,寂然无思虑,若此以往,恕可与羡门比寿、王乔争年’(3)的道理,就在人能于七情六欲和身心的关系想透、想通、想明白。

所以,此中百年观念态度更结果,是不是神仙也羡,名闻难矜?”

“舅舅说的是。

百病生于气,气平与不平,全在一心。

心平则气和,百年健康无疑多在人面七情六欲观念更自主。

可是舅舅,人体质之所以大分五类,小分二十五类,也就是说,人体质阴阳气血平衡本身先天就有不同基础、不同条件吧?

天生一人,情志天生,之中所类着落顺逆,或才是人心平气和非常要紧吧。

舅舅,人面七情六欲观念态度是不是只有于中因人而异因势利导,人的心平气和、人的身体健康、人的精神舒畅才更为可靠、更有保证……”

———(1)。《素问,举痛论》;(2)。《灵枢,口问》;( 3)。《嵇康,养生论》;

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