一七七。米熟也未

早课之前，禅堂门内门外，禅师们似乎少了些往日肃穆、往日安宁，三三两两有些交头接耳……

“大师叫尽诵上座之偈，可好几天了，怎不见传付衣法？”……

“听说大师邀约江州别驾，是专为獦獠入籍度牒之事？”……

“这几日上座有些神情恍惚，不知为何？”……

“传法行者，以獦獠为师为祖，决无可能！”……

“我等以后非五祖和教授师，谁也不依！”……

“大师言獦獠亦未见性，难道……”

“那大师急急擦掉獦獠之偈什么意思？”……

早斋众僧返回禅堂时，五祖却拄杖顶着凛凛寒霜独向西山而去，知情者将消息告诉了神秀，神秀一下就敏感到了此事非同寻常，因为西山乃四祖灵塔所在……

昨日下午，听人转述了慧能所呈之偈更现场情形后，精神一直紧绷的神秀反一下有所解脱了。因为，他当下就清醒意识到了己之所见，的确不如獦獠。

回想这大半年五祖为慧能所做一切，还真表明大师从一开始就从内里有所倾向了。昨天大师擦偈举动与之前为慧能所做许多事情一样，那深深用心现在想来太明显不过了。而这次擦偈欲盖弥彰，可能也是没办法的办法吧。

“名也者，相轧也；知也者，争之器也。”（1）

世间出世间，大师于世道人心，当然要比年轻獦獠识之更透、感受更深了。

因此，其于慧能一切用心，都是出于保护爱护这一目的也是可以理解的。但也正因为如此，不更说明人在大师心里份量，不更说明大师为东山法门早就有另辟蹊径擘画了吗。

整整一上午，神秀于坐上虽一动未动，但眼角的微微潮润，或多多少少有透此时此中内里翻江倒海更五味杂陈。

而那边午后不久，刚从西山返回的五祖便径直去了槽厂。进院之后，更是直奔慧能所在碓房。

——“祖师！”

正巧，前来担米的年轻僧人先见入内的五祖了。五祖于之点头笑笑，而正忙活的慧能闻声抬头略为吃惊之中还未来得及起身，五祖便开口直直相问了：

“‘米熟也未？’（2）”

慧能闻问，一下意识到这是五祖面人双关用语，于是起身稍作迟疑便施礼答到：

“大师，‘米熟久矣，犹欠筛在。’（3）”

“筛在自心自性，何以有欠？”

“大师，佛说一切是名，故有筛在，故为有欠。”

“如此那就筛筛？”

五祖欣然一笑，并边言边意味深长盯着慧能用手中柱杖轻击碓杠三下，随即转身飘然而去。

“行者，你与祖师刚才什么意思？”

五祖刚一出门，早一脸茫然的年轻僧人即好奇相问。

“上人，可知祖室所在？”

而慧能却十分认真反问。

这时，年轻僧人似也敏感到了点儿什么，于是便仔仔细细相告慧能……

———（1）。《庄子，人间世》；（2.3）。《坛经，行由第一》；