一四四。冯茂山下

一四五。诸位……

一四六。睁眼泥菩萨与闭目活道人

一四七。何为立功课

一四四。冯茂山下

黄梅冯茂山下，四面八方专程来者络绎不绝。

但季春时节天遇大旱，那农禅一体自给自足东禅寺上至五祖，下到新入门者，白天大都忙于抗早保苗，入夜更是早早入坐了。

当然，

此间修行，已然化入了农事；

此中坐禅，更似在将息人劳累的身体。

因此，

那开法讲经，只能择日进行，而接见问疑求法更投师者，也只好方便安排了。

北来途中，一路已将志略兄硬塞多余盘缠随缘散了出去，所以面对这一始料不及情况，已是银俩基本告罄的慧能经东山寺专管山下事务的知客世明和尚协调，便以打柴自助方式于山下客栈暂时安顿了下来。

慧能所在客栈，入住的大多是远近专来投师及问法者，所以他们对坐禅入道，便多有一种着迷仰慕之情了。

达磨九年面壁，

慧可终日宴坐，

僧璨不睡除梦，

道信坐为根本，

弘忍几十年肋不至席等等一言至此，人虽五湖四海，却都一见如故；声虽南腔北调，心有共通乡音。那一脉相传静坐里的三昧至境，人人心神向往，个个如痴如醉。

当然，在此非常忿围里，那对坐禅入道已有一己越来越清晰态度和鲜明立场更心里有数的慧能，就与这些人一时难有共同语言且显得有点儿个别式样了。

白天忙于上山打柴，情有可原；

入夜僻静之处独自徘徊，也还说得过去；

可更深入室于人皆肃坐之状视而不见悄然倒头便睡，不但叫人看着有些格外别扭，还使人越想越觉得有点儿不可思议了……

一天如此，两天如此，有的人就有些看不下去更忍不住了。于是夜深在慧能上床时，便总有人于坐中不是刻意清清嗓子，就是干咳两声，或是晃晃身子使床发出点儿吱吱呀呀响动。这一切一切，不但同室同道意气相通，还更有对慧能不满和鄙夷情绪积聚了。

因此，天亮之后，用饭之间，就有人三三两两交头接耳于慧能指指点点，随之便有更多人向这个他们所谓另类投来了不屑眼神。而慧能身心完全沉浸在自己世界里，对周围情形，或是浑然不觉，更或一点儿也不在心在意吧。