一二一。幽兰生前庭

人，

志逸四海抱负与丘山田园闲情本就南辕北辙。

所以，

先生“畴昔苦长饥，投耒去学士”（1）是苦；

为官“望云惭高鸟，临水愧游鱼”（2）也苦。

但先生决然“归去来兮”（3），且断然“吾驾不可回”（4）了，可为什么仍是纠结“有志不获骋”（5）而“终晓不能静”（6），还一个苦呢？

人，

从某种角度来讲，人爱丘山与志逸四海并无矛盾。

人爱丘山或许更能激发志逸四海豪情壮志，志逸四海或也实实着落了人爱丘山生命本真。

此中丘山，

此中四海，

或都人之为人一种非常情怀，若谓其中有什么差异，是不是也只层面程度有所不同而已。

但现实之中，是不是也正因为这一层面程度出入，便决定了人百年志向及生命意兴微妙之别、歧路以远更相左相反呢？

这种或集一身却又千差万别更截然不同人生意趣和生命追求，其实人皆能觉，亦多反省，更可深悉。只种种因缘及现实万端窘迫，才使许多人不能、不敢、不愿、不忍更不堪于之完全面对和彻底承担罢了。

但先生不同！

先生格外清醒“少无适俗韵，性本爱丘山。”（7）

先生了然洞然“一形似有制，素襟不可易。”（8）

先生深知并实实体验了“饥冻虽切，违己交病”（9）于灵肉之人苦痛孰重孰轻。

因为“误落尘网中，一去十三年”（10）身心反复交战，不但使先生终明“纡辔诚可学，违己讵非迷”（11）那生命无憾意兴更百年真正舒心所在，且还为此有了完全面对更彻底承担实实准备。

“量力守固辙，岂不寒与饥”（12），先生是知晓前路的吧？

“称心而言，人亦易足”（13），先生是有充分自信的吧？

“知音苟不存，已矣何所悲”（14），面对可能更现实的里外孤独，先生是清醒和勇敢的吧？

“败絮自拥，何惭儿子” （15），先生于亲人责任义务，更是够发狠的吧！？

而最能说明问题，还是先生于任上弃百里候如敝屣，此名利尘寰惊世骇俗，岂是不知不明百年生命真正意趣者所能洒脱、所敢抉择？

可先生为什么还是终不得人生安泰、生命大宁呢？

“幽兰生前庭，

含薰待清风，

清风脱然至，

见别萧艾中。”（16）

先生由心所咏，不仅在其于浊世孤傲，于泛泛自负，或更不意不觉也暴露了读书人深深固疾吧。

为人有学，更品德高洁，当人知世用，乃天经地义。否则便陷金玉不识、明珠不遇、兰没萧艾幽怨和愤愤了。

幽兰于庭，唯期赏鉴，若没人在乎更希罕其质其芳，是不是还真就与萧艾无异？

先生兰质不甘有没，

先生馥郁寄望清风，

此中自觉不自觉躁竞，是不是亦读书所误、庠序所误更“学而优则仕”（17）所误必然呢？其中所学为己为人大端及纤毫，人或难言清，但兰生野谷，人知与不知、识与不识，又相干何事？

“代耕本非望，所业在田桑。

躬耕未曾替，寒馁常糟糠。

岂期过满腹，但愿饱粳粮。

御冬足大布，粗絺以应阳。

正尔不能得，哀哉亦可伤。

人皆尽获益，拙生失其方！”（18）

陇亩之民，只要无灭顶天灾人祸，那起码温饱，也属常态的吧。先生“方宅十余亩，草屋八九间”（19），且“南山”（20）有地，“下潠”（21）有田，却力耕力作经年不得暖衣饱食，其中之理是不是还真有些说不清、道不明，除恨自己真有些拙笨外，也唯有哀哉伤哉借洒浇愁了。

“人生归有道，衣食固其端。”（22）

人适性“归去来兮”而无最基本衣食保障，那丘山田园自在畅怀，不但有些走样，是不是更内里纠结难去、精神反复难宁深深因由。此中“养真衡茅下”（23）百年人生意趣，或许还真有些不是滋味更有些变味儿了吧？

生命不惑却生存大惑里，人谋生之长与度命之短在实实日子长期困窘冲突中，先生除远羡东户，近梦桃源，是不是也唯剩清风不识、幽兰有没深深怨愤更“学而优则仕”不遇那固疾常常折磨了呢？

若再进一步究探先生百年窘境甚深渊源，是不是更在“人生无根蒂，飘若陌上尘”（24）生命蜉蝣所察；“吾生梦幻间，何事绁尘羁”（25）人生逍遥所识；“去去百年外，声名同翳如”（26）那逆旅物化所明呢？

此察、此识、此明那万般无奈心境，是不是即植下了人终难大安大宁另一种幽幽之疾——

生命如尘，只在蜉蝣当下着落；

人生一化，更在过隙逆旅自珍。

当然百年不负，逆旅不虚，便唯在“养其性命”（27），“悦其志意”（28）了。

因此，那身外名利更心役，不仅世人浅陋，亦祸患自取，所以“彼达人之善觉，乃逃禄而归耕。”（29）

先生那“宁固穷以寄意，不委曲而累己”（30）之“归去来兮”，是不是本身就是生命无奈、人生无奈、性情无奈之一切无奈之无奈呢？

——太苛求先生了吧！

此念一闪，慧能内里不由顿涌一阵羞惭之意……

———（1.4。11.16。25）。《饮酒》；（2）。《始作镇参军经曲阿作》；（3.9）。《归去来兮辞并序》；（5.6。18。 24）。《杂诗》；（7.10。19.20）。《归田园居》；（8）。《乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪》；（12.14）。《咏贫士》；（13）。《时运》；（15）。《与子俨等疏》；（17）。《论语，子张》；（21）。《丙辰岁八月中于下潠田舍获》；（22）。《庚戌岁九月中于西田获早稻》；（23）。《辛丑岁七月赴假还江陵行涂口》；（26）。《和刘柴桑》；（27.28）。《庄子，盗跖》；（29.30）。《感士不遇赋并序》；